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L’art compliqué de la satire pendant la guerre expliqué par Osho

OshoIl y a deux jours, les premières pages des principaux journaux italiens ont rapporté des nouvelles alarmantes selon lesquelles l’oligarque russe Roman Abramovich avait été empoisonné lors d’une réunion de négociations de paix entre la Russie et l’Ukraine. Aux mêmes heures sur les réseaux sociaux de Federico Palmaroli, alias Osho, et sur la première page de Tempo, qui héberge chaque jour ses « dessins animés », une photo est apparue avec un Abramovich fronçant les sourcils et ce texte : « Laissez-moi perdre que je suis empoisonné ».

osho« Que puis-je faire pour vous en tant que magnà ? », demande Erdogan aux négociateurs des deux camps dans une autre caricature : « vous ne vous inquiétez pas, si nous n’apportons pas les sandwichs », répondent les Ukrainiens. « Comment les dessinateurs sont-ils censés aborder la guerre ? » Téléspectateur Nick Newman, soulevant la question séculaire des limites et des tâches de la satire en cas d’urgence. Tempi a tiré sur Osho, qui fait la satire depuis des années, est devenu célèbre grâce aux réseaux sociaux, qu’il inonde de blagues chaque jour, collabore avec un journal et une émission télévisée, “Porta a Porta”, écrit des livres qui recueillent son meilleur dessins animés (le dernier est Carcola qu’ils te brisent), et est également sur Rai Play avec un film.

osho“Les deux dernières années ont été une période terrible pour tout le monde, même pour ceux qui font de la satire. C’est plus difficile, car on touche à des sujets brûlants, on ne se moque pas seulement de la politique, mais on trouve presque toujours une clé ironique. Avec la pandémie, le problème c’est qu’après les premiers jours, quand on plaisantait sur l’actualité du premier confinement, les masques, la Dpcm… tout devenait répétitif, cyclique. La difficulté était de trouver de nouvelles idées : la politique a disparu, on ne parlait que des couleurs des régions, des vaccins, des troisièmes doses, des vagues… Le récit journalistique était ennuyeux, mais la satire aussi ! ».

oshoSur la guerre, dit Palmaroli, « le discours est différent : il est plus difficile de plaisanter, il y a plus de sensibilité chez les gens. En attendant c’est plus difficile au niveau photographique de trouver des images sur la guerre pour faire des blagues ». Ensuite, il y a un aspect fondamental dans le travail d’Osho, c’est que son public est principalement celui des réseaux sociaux, et un dessin animé « marche » s’il est partagé par plusieurs personnes. C’est pourquoi ces derniers jours, il est plus rare de trouver ses caricatures avec une photo de Poutine : “Les gens les partagent moins volontiers, bien sûr.”

oshoPourtant les réseaux sociaux prospèrent sur la polémique, il semble que les gens n’y vont que pour ça : “Oui, mais je ne les utilise pas à mon avantage, je déteste les diatribes sociales, les haters… alors je me connais, s’il y a un jour quand je mange et que je commence à mal répondre, ma veine se ferme, c’est la fin. C’est pourquoi j’évite parfois de faire des blagues qui pourraient déclencher des bagarres virtuelles. Alors bien sûr, si j’obtiens le chef-d’œuvre… sticazzi… je le publierai ». La plaisanterie sur Abramovich, vu le ton sur lequel la nouvelle avait été donnée, était risquée : “Mais non… Il n’est pas mort, on ne sait même pas comment ça s’est passé, cette expression romaine signifie que ses couilles s’épuisent, Le plus gros désagrément pour l’instant c’est que Chelsea et les bateaux ont été détournés, au final cet empoisonnement semblait moins qu’une indigestion de peperonata ». S’il était mort, l’auriez-vous fait ? “Non. Il y a des limites que je me suis données : je ne plaisante pas avec la santé et la mort ». Il n’aurait pas fait la blague de Chris Rock sur la femme de Will Smith, dit-il, et a critiqué hier sur Facebook la sortie sordide d’un comédien potentiel de Zelig à propos de la mort de Carol Maltesi.

“Mais la vraie limite que je me suis imposée, c’est que je n’ai pas envie de casser les couilles”, avoue-t-il. Il ne parle pas seulement de polémique, mais du grand juge de tout ce qui se met en ligne aujourd’hui, y compris la satire : l’algorithme. “Je fais attention à ne pas publier certaines choses car je sais que si j’utilise certains termes dans une blague ou aller trop loin contre le politiquement correct, ils me bloquent. C’est une limitation, mais pour quelqu’un qui est sur les réseaux sociaux, il est crucial de ne pas être banni ».

oshoPas de sermons idéaux sur les limites ou la mission sacrée de la satire, Palmaroli est très honnête, certainement réaliste. “En fait, il n’y a pas de contexte dans lequel je peux librement aller jusqu’au bout. Sur les réseaux sociaux il y a des algorithmes, « Porta a Porta » c’est Rai, je ne peux tout simplement pas mettre de gros mots, sur Tempo je prends plus de liberté mais ça reste un journal avec un rédacteur responsable qui n’est pas moi. Peut-être que si je devais juste faire les livres, je pousserais plus fort, j’en mettrais certains pour lesquels à la place je me censure ».

Ce ne sera pas vrai qu’on-ne-pouvait-plus-rien-dire, mais certaines choses valent mieux ne pas dire, en somme. “La limite s’est déplacée ces dernières années : je suis de 1976, j’ai vu ce changement de “sensibilité” chez les gens, les films ou la comédie qui se faisaient dans les années quatre-vingt et quatre-vingt-dix aujourd’hui serait impensable, mais trivialement des choses qui jusqu’à récemment ne le faisaient pas. ont été signalés par les médias sociaux maintenant qu’ils le sont. Il m’est même arrivé d’avoir des messages avec des blagues vieilles de plusieurs années soudainement suspendus parce qu’entre-temps “la politique a changé”. Il y a eu une accentuation du phénomène du politiquement correct, notamment sur des questions chères à la pensée progressiste, par lesquelles les gens sont de plus en plus influencés : des gens qui s’en foutaient, du coup ils sont sensibles à toute offense ».

oshoUn exemple? « Il y a des années, j’ai fait un dessin animé sur les ordures à Rome : il y avait une photo de deux gitans fouillant dans une benne à ordures et disant : ‘Putain, il y a les mêmes trucs qu’il y a un mois.’ Aujourd’hui, ce serait interdit. Un autre sujet sur lequel il ne peut pas plaisanter est l’homosexualité, mais à des niveaux surréalistes : vous ne pouvez plus être libre de mentionner “bienvenue à ces frocioni” de Lino Banfi, car vous savez que l’algorithme vous bloquerait ». C’est pas vrai qu’on peut tout dire, “on se promène dans une cristallerie, mais nous les satiristes on ne peut même pas être pensionnaires”. Et la tâche sacrée de la satire, faire réfléchir ceux qui la voient ? «Je pense que la première tâche de la satire est de vous faire sourire, pas de vous faire réfléchir. Ma satire est celle de la plaisanterie des Romains au bar. Je résume le thème du jour en faisant ressortir les contradictions : si cela nous fait réfléchir, tant pis. Mais ce n’est pas mon problème.”

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